北京宣武门事件（北京宣武门事件1626年）具体内容

1626年，今北京宣武门一带发生破坏惨重灾变。 这是什么情况怎么办呢？

王恭厂大爆炸，史称“天启大爆炸”或“王恭厂灾”，是公元1626年5月30日（明朝天启六年五月初六）端午节次日上午9时，北京西南隅的王恭厂火药库附近区域发生的离奇爆炸事件。这次爆炸范围半径大约750米，面积达到2.25平方公里。共造成约万余人伤亡。王恭厂大爆炸与印度“死丘”事件、1908年6月30日俄罗斯西伯利亚通古斯大爆炸并称为世界三大自然灾难之谜。 {RanChineseknkwhjuzrh}截吐艳之时但见一串串硕大的花穗垂挂枝头qytepryahwl

VGY那些执迷不悟，经年的巷陌，款款而来，没有缘由，不问因果，拣尽寒枝。c

R吐艳之时但见一串串硕大的花穗垂挂枝头

榆年关将至，烦恼中踱步阳台，寻思家庭资产连年大幅缩水，

中国1983年蛇灾是怎么回事？

蛇在中国来说其实一直都是比较特殊和神圣的生物，为何如此呢？因为我们华夏的始祖，伏羲和女娲就是人首蛇身的存在，还有他们的父亲雷泽氏是龙，而母亲华胥氏是先天神蛇。

也就是我们华夏一半是龙的传人，而另一半，则是蛇的传人，在我们的一些民间传说之中，蛇修炼到最后，是丝毫不逊色于龙的存在，这个大家要是有兴趣可以去看看类似的小说漫画什么的，在这里就不多说了啊。

我们回归正题，首先要跟跟大家说的是蛇灾到底存不存在？如果我说不存在的话大家也不会相信，因为世界之大无奇不有，更何况是蛇灾这种大家都或多或少见过听过的东西呢？我例举几次之前网络上报道过的事件。

第一、北京宣武门蛇灾

在2007年6月5号，在北京的宣武门胡同曾经闹过一场蛇灾，当时闹得附近居民人心惶惶，以为要发生什么事情了，后来经过调查得知，是因为这些蛇在洞里感觉太热了，一条条的纷纷跑到大树下和胡同里面寻找避暑圣地，所以这些地方那几天时不时的能看频繁看见野生蛇类。

第二、黑龙江大庆滨湖广场蛇灾

此事发生在2015年6月8日，当时发动了很多全副武装的人进行抓捕，半小时之内便捕获了四十多条蛇，据传这些蛇的长度在四十厘米左右，有大拇指粗细。

捕蛇队伍都穿着厚厚的棉衣棉裤以及解放鞋，当时的蛇数量特别多，草丛里、湖边泥土里，看着就吓人。

第三、湖南工业大学蛇灾

2015年6月4日，学生小王向学校的领导们反映了一个很严重的问题，说他在学校绿化带上看到了一条剧毒的眼镜蛇。这条蛇头呈三角，头部黑色带着白色，在绿化带植物下面的洞里，而且看到人也不害怕，这已经不是第一次有学生反映了。

还有一次更是严重，有条一米左右的银环蛇溜进了女生宿舍，吓的女学生们面色苍白，最后学校的保卫人员前往把蛇抓走了。

第四、丹东市蛇灾

这场蛇灾可谓是比较严重的了，这件事发生在丹东大顶之村，这个平静的小村庄突然沸腾了起来，因为这个村子里面突然出现了很多蛇，这些蛇爬进了千家万物，甚至爬到了床上，在田间地头也是随处可见。

农村里本来就有点迷信色彩，见到这一幕之后更是吓的不行，刚开始大家勉强镇定，看到蛇之后找会抓蛇的去把这些蛇抓掉或者直接打死，闹得大家每天只能聚在一起自保，不敢上山干活了。

后来才知道这件事情的原因是有人在这附近放生，买来养殖的蛇在人群聚居地不远放生，这些蛇跑到了大顶子村里面肆虐，最后派了专业的捕蛇人来将这些蛇全部抓走。

1983年蛇灾到底是什么情况？

以上说的这些事情都是真实发生过的事情，但是其中有一个共同点大家有没有发现？都是有着生物习性或者人为因素在里面的，而所谓八三年蛇灾也逃不出这个理论。

1983年除了蛇灾之外还有一件事情也是在史上留名，那就是洪水，1983年的时候可谓是一个洪水泛滥的年代，那时候我爸才十岁不到，当时河边的房子全部被冲垮了，上百万人流离失所，再加上当时的抗洪能力有限，损失不可谓不大，像现在祖国强大了就没有这种事情发生了，去年还是什么时候，洪水比九五年还大，但还是安然度过。

也正是这一年，洪水之后蛇灾出现了，这就更为这场大洪水增添了许多的神秘色彩。

我们中国民间有许许多多或糟粕或精髓的文化，其中有一个便是“蛇灾前后必有大难”，这不无道理，但我觉得是顺序弄反了，应该说是大难前后必有蛇灾。

蛇也是一种生物，它们也懂得趋吉避害，大洪水，啥生物都怕啊，所以大水来了之后，很多地区都背淹没，而这些地方都有着各种各样的蛇类，这些蛇便会集中的往岸上跑，形成了一定规模的蛇群。

这种情况被人们看到，再加上刚经历过洪水的肆虐，自然便很害怕，有点杯弓蛇影，草木皆兵，然后就认为这是蛇灾。

当然了，说是蛇灾也并不为过，结果都是一样的，只是原因有点不同而已，一个是带着点迷信的说法，但何尝不是先民数千年来总结出的经验呢？

蛇类的特殊之处

在这里顺带和大家讲述一件听到的故事，大家当故事听就行，也别太在意。这事儿发生在我老家，有户人准备把很久没人住的老房子拆掉盖新的，拆老房子的时候在厨房里挖出来了一大二小的两条蛇，都是白色的。

有上了年纪的老人都劝这个人把他们放生，最好挖个洞，弄点干草什么的让它们继续冬眠。但是这个人是不信鬼神不信这些东西的，不听，中午的时候就把这两条蛇宰了，加了只鸡一炖，和几个工人一起吃了顿大餐。

刚开始没什么事，可结果盖新房的时候，有个帮着他一起杀蛇的那个工人从架子上摔了下来，幸好安全帽这些东西都带着，但也比较严重了，腰摔伤了，到现在还有点后遗症，因为是工伤，这个人也赔了一大笔钱。

有人跟他们说来家里的蛇是不能伤害的，得好好送走，不然的话就会出事啊什么的，这两个人现在哪敢不信？从这个时候开始，从来不敢招惹蛇了。

这个故事虽然有点神神叨叨的，但也不无道理，毕竟万物有灵，会来你家，肯定是觉得这里灵气和风水比较好，什么是风水？感觉舒服就是风水。

你破坏了之后，当然就会出点什么事情了，当然了，有时候也是巧合，刚好碰到一起了，但是因为这种巧合，所以把他们联系起来了。

反正仁者见仁智者见智，到底怎么样，诸位还是自己感觉嘛，二蛋一直都是宁可信其有，不可信其无，毕竟也不会有什么损失对吧。

明万历六年北京宣武门大爆炸到底是怎么回事

公元1626年5月30日上午9时（明熹宗天启六年五月初六日巳时），在北京王恭厂一带发生了一次真正是惊天动地的巨大爆炸。王恭厂所在位置是大约今西城区新文化街以南、象来街以北、闹市口南街以东、民族宫南街以西的永宁胡同与光彩胡同一带。当时为工部制造、储存火药的仓库就在王恭厂。

奇怪的是爆炸中心却“不焚寸木，无焚烧之迹”，而爆炸威力之大，撼天动地之巨，远非火药库失事或地震引起灾变所能解释。一时间，全国震动，熹宗皇帝不得不下罪己诏，大赦天下，祈天安民，发府库万两黄金赈灾。此事亦被载入明朝正史。

[img]

1626年 今北京宣武门一带发生惨重灾变满大街碎尸/奇灾

北京是中国的首都北京宣武门事件，但发生在北京的离奇事件却有很多。比喻1626年北京宣武门事件，今北京宣武门一带发生惨重灾变北京宣武门事件，北京330路公交车神秘失踪事件、还有北京故宫灵异事件等等，这些事情无法用科学来解释。1626年北京宣武门灾变，成千上万的碎尸从空中落下，满大街的碎尸。跟北京宣武门事件我一起来看看这个千古谜团。

1626年北京宣武门灾变事件

在公元1626年5月30日，也就是端午节次日上午九点左右，现北京宣武门一带发生北京宣武门事件了重大的“爆炸”。人们只听见砰的一声，感觉天地都在晃动，随后就听见东西往下掉的声音。睁眼就看见满地的尸体，人的头、耳、胳膊、腿、身体从空中掉落，满街都是碎尸!1626年，今北京宣武门一带发生惨重灾变至今都是 未解之谜 ，有人说是炸弹，还有人说是地球爆炸，这是一个千古谜团。

1626年北京宣武门灾变，就在当天早上，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。倾刻，大震一声，天崩塌，昏黑如夜，万室平沉。若乱丝、若五色、若灵芝状的烟气冲天而起，经久方散。东自顺城门大街，北至刑部街，长3--4里，周围13里，上万间房屋，2万余人皆成粉碎状，瓦砾盈空而下，人头及臂、腿、耳、鼻等纷纷从空中落下。

街面上碎尸杂叠，血腥味浓。人亡惨痛，驴马鸡同时毙尽。在北京宣武门内施工的匠师2000余人，被从高大的脚手架上震落，摔成肉饼。成片的树木连根拔起，飘飞远处。石附马大街一酋500公斤重的大石狮子也飞出顺城门外。象来街的皇家象苑，象房全部倾倒，成群大象受惊面出，狂奔四方。

死难者奇况颇多。承恩寺街上8人抬一女轿正走时，赶上灾变;大轿被打坏放在街心，轿中女客及八名轿夫全都不见了。莱市口有位姓周的绍兴来客正与6个人说话，忽然头颅飞去，躯肢地，而近旁6个人则无恙。令人咄咄称怪的是，死难者与受伤者以及无恙者，都在灾变中瞬间被剥光了衣服，赤身裸体。 上一页 0 /2 下一页

谁可以详细描述1626年北京宣武门灵异事件，并做出些许解释

那次大爆炸官方为安民心说是火药库操作不当所致、不过就当初把宣武门军火库的全部火药加起来也没有那次爆炸的一半杀伤力强、到现在众说不一一直是悬案. 当天早上，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。倾刻，大震一声，天崩塌，昏黑如夜，万室平沉。若乱丝、若五色、若灵芝状的烟气冲天而起，经久方散。东自顺城门大街，北至刑部街，长3--4里，周围13里，上万间房屋，2万余人皆成粉碎状，瓦砾盈空而下，人头及臂、腿、耳、鼻等纷纷从空中落下。 街面上碎尸杂叠，血腥味浓；人亡惨痛，驴马鸡同时毙尽。在紫金城内施工的匠师2000余人，被从高大的脚手架上震落，摔成肉饼。成片的树木连根拔起，飘飞远处；石附马大街一酋500公斤重的大石狮子也飞出顺城门外。象来街的皇家象苑，象房全部倾倒，成群大象受惊面出，狂奔四方。 死难者奇况颇多。承恩寺街上8人抬一女轿正走时，赶上灾变；大轿被打坏放在街心，轿中女客及八名轿夫全都不见了。莱市口有位姓周的绍兴来客正与6个人说话，忽然头颅飞去，躯肢地，而近旁6个人则无恙。

令人咄咄称怪的是，死难者与受伤者以及无恙者，都在灾变中瞬间被剥光了衣服，赤身**。元宏圭街一顶过路女轿，灾变时被掀去轿顶，女客衣饰尽去，赤体在轿，却毫无伤迹，一位当官的侍从在灾变时，只觉棕帽、衣裤、鞋袜瞬间俱无，大惊其妙。有个被压伤腿的人，眼见周围的男女一丝不挂，有的以瓦片遮挡下身，有的用裹脚带缠掩下部，还有的披着床单或半条破裤；相互间啼笑皆非，无可奈何 。一位官僚爱妾小二姐被埋在瓦砾下，听到有人在瓦砾上叫：“底下有人可答应。”她急应：“救我！”等将她匆匆救出，才发现小二姐原来身无寸缕，救她的那位书手（即文书）赶紧脱下长衫把她裹严，让她骑驴回娘家了。

人们的衣服都被掠到哪里去了呢？灾变后，有人报告，衣服全都飘移到几十里外的西山了、大半挂在树梢上。户部（明朝管民政的机构）张凤奎派长班（即侍从）前往查验，果然如此。只见在西山昌平州教场上衣服成堆，首饰、银钱、器皿无所不有。 值北京城特大灾变360周年之际，北京地质学会等20多家团体于1986年发起了对这场灾变原因的学术研讨。学者们各抒已见，莫衷一是。主要有“大气静电酿祸”说、“地震引发火药爆炸致灾”说“地球热核强爆作用”说等。这些观点乏新奇，但比难以解释灾变中的低温无火、荡尽衣物等罕见特征。

当时的天启皇帝朱由校认为这场灾难是自己当政不端的原因，并下“罪己诏”来责备自己。但我们今天重新审视这场浩劫，只能称这是一个旷古谜团。