亚里士多德错觉（亚里士多德认为,悲剧的特殊效果）具体内容

谈男女牙齿的多寡

友人发亚里士多德错觉了条朋友圈，“据说亚里士多德也不知道出于什么理论计算，认为女人亚里士多德错觉的牙齿比男人少。他结过两次婚为什么就不数数自己妻子的牙齿呢亚里士多德错觉？”

这句话起源于罗素的一段调侃亚里士多德的名言，当然罗素好像一直在学术上一直对于亚里士多德的逻辑学说多有诟病，这是天才之间跨越数千年的隔空对话，倘若庸众也以此来笑话亚里士多德的话，那就是显得狂妄无知了。

当然，尊重大师归尊重大师，并不妨碍我们以此为话题，脑洞大开一回。基本上，我这次是站在亚里士多德的一方，尝试为大师辩解的，从大师的角度出发，证明该理论是事出有因滴。

那就是——万一亚里士多德大师就是数过自己妻子的牙齿才得出这个结论的呢亚里士多德错觉！

如果大师数过自己妻子的牙齿还能得出这个结论，有两种可能：第一种，他妻子的牙齿偏少；第二种可能，大师的牙齿比正常人多。

我们先看看第一种可能性吧。按理说，亚里士多德结了两次婚，总不至于两任妻子的牙齿都少吧？

好吧，那我们就先八一八亚里士多德的婚姻史吧，亚里士多德第一任妻子是国王的养女，第一任妻子死后，又娶了年轻的女管家。单看这简明婚姻史，以我的脑洞大开推测法来说的话，两任妻子都可能牙齿偏少，为了节约篇幅，各以二十字阐述，第一任妻子牙齿偏少的可能是“幼时条件好，糖果总管饱，刷牙不勤快，牙齿蛀光了。”第二任妻子牙齿偏少的原因就可能是“大师不傲娇，老牛吃嫩草。夫人年纪小，智齿没长好。”

当然也可能亚里士多德的两任夫人，原本牙齿数是正常的，后来就变少了，为什么呢？打架打的！先别急着说我胡诌，亚里士多德他老人家自己也说过一句名言：“婚姻是战争，而且是一场持久战，没有赢家的战争。”字里行间，隐约看见大师的斑斑血泪，似乎看到了大师唾面自干的无奈，也看到了亚里士多德夫人们“打掉门牙和血吞”的悲壮。总而言之，因为这个原因，导致亚里士多德得出“女人牙齿比男人少”的结论，那也是很有可能滴。

第二种的可能性，就是大师的牙齿比正常人多了。正常人是多少颗牙呢？32颗。那亚里士多德有多少颗牙齿呢？目前没有可靠的传世资料说明。不过呢，以亚里士多德在人类思想史上的地位，称之为圣人并不为过，说到圣人关于牙齿异相的传说，就是和亚里士多德几乎同一历史时期的释迦牟尼了，传说中释迦牟尼就是40颗牙齿（佛经里说佛陀身具三十二种异相，其一就是具足四十齿），颗颗饱满雪白，可以给牙膏品牌代言广告。如果亚里士多德也是身具异相长了40颗牙齿，然后以此得出“女人牙齿比男人少”的结论，那也是相当的理直气壮啊。

话虽如此，从内心来说，亚里士多德老人家其实并没有认真比较过男人和女人之间牙齿数量的差别，那也是很有可能的。我们熟知的伽利略“两个铁球”的实验就是对亚里士多德“重物比轻物更快落地”理论的颠覆。如果我们站在巨人的肩膀上去非议先贤理论的谬误当然是一件非常low逼的事，不过这事也许可以反映一点，亚里士多德对于自己理论提出之后的证明过程也许并不那么热衷，这种只管挖坑懒得填坑的行为颇有几分管杀不管埋的霸气。

当然，牛逼的人，他的错误理论甚至是错觉，都能错得流芳百世。比方说，有个最有名的错觉，就叫作亚里士多德错觉。

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亚里士多德说错了什么定律

亚里士多德说错了“物体下落速度和重量成比例”的定律，亚里士多德在没有通过实验验证的情况下，仅仅是因为想当然的念头就过于轻率的提出了一个完全错误的“定律”。而在这之后的人人，同样没有经过自己的验证，就轻易的相信了亚里士多德。

从前四世纪到公元十六世纪，整整跨越一千九百多年，欧洲学术界都把亚里士多德关于自由落体速度的学说奉为神明：“物体下落的整度和它本身的重量成正比”。这个理论非常明确的指出，如果十磅重的物体和一磅重的物体同时往下掉，那么前者要比后者速度快十倍。多少个世纪过去了，一代又一代的老师在讲台上重复的讲着这个定理，一代又一代的学生在下面恭敬敬地听着，非常虔诚的相信那就是科学。

当时，只有离开比萨大学不久，刚刚年满二十五岁的伽利略不以为然。他私下里做了多次验证实验后发现，关于自由落体的速度这个问题，很不幸亚里士多德这位古希腊的圣人没有言中。为了向世人证明自己的这一重大发现，伽利格特意选了一个风和日丽的好日子，请到了一些大学的老教授们来到比萨斜塔下。他带了两个重量相差悬殊的铁球登上了楼顶，当众进行了一次自由落体实验。实验结果表明，年轻的伽利略推翻了近两千岁的亚里士多德。

亚里士多德提出的所有错误观点

物体下落的时间与重量成反比，如一物重量是另一物的两倍，则在同一下落中只用一半的时间

如果空气比水稀两倍，则同一运动物体在水中运动时要耗费两倍时间。

他认为天体永远围绕地球这一宇宙中心作匀速圆周运动；组成地上物体的四种基本元素（水、火、气、土）都“趋向于自己特有的空间”，天体由第五种元素“以太”构成。

除上升下落外，地上物体的其他一切运动，他都认为是强迫运动：“任何运动着的事物都必然有推动者”。

他赞同奴隶制及女性所受的不平等待遇，认为这是自然界的安排。

牛顿第一定的古希腊亚里士多德认为

内容：一切物体在任何情况下,在不受外力的作用时,总保持静止或匀速直线运动状态.

说明：物体都有维持静止和作匀速直线运动的趋势,因此物体的运动状态是由它的运动速度决定的,没有外力,它的运动状态是不会改变的.物体的保持原有运动状态不变的性质称为惯性(inertia).所以牛顿第一定律也称为惯性定律.第一定律也阐明了力的概念.明确了力是物体间的相互作用,指出了是力改变了物体的运动状态.因为加速度是描写物体运动状态的变化,所以力是和加速度相联系的,而不是和速度相联系的.在日常生活中不注意这点,往往容易产生错觉.

亚里士多德被推翻的理论是什么？

亚里士多德的有很多观点都被推翻了，具体来说有：

1.物理学上不支持真空的存在，自由落体中，物重先落地（伽利略推翻）。物体在外力下才能运动，力停物停，白光是再纯不过的光了（牛顿推翻）。

2.天文学上亚里士多德认为地球是宇宙的中心（哥白尼以日心说推翻了，尽管日心说也不是对的）。其次他认为地球上的物质是由水气火土四种元素组成，天体由第五种元素“以太”构成。

亚里士多德的认识论：

亚里士多德认识论也是对此前的希腊哲学的总结，亚里士多德之前的希腊哲学家都比较重视理性认识，而轻视感性认识。倾向于形而上学这一端的哲学家，例如，巴门尼德和柏拉图他们都认为思想的对象才是真正的存在，而感觉的对象是虚幻的。

同时，倾向于自然哲学这一端的哲学家也注重理性、轻视感性，如德谟克列特认为感官获得的东西是暗昧的知识，赫拉克利特认为眼睛耳朵是坏的见证。而亚里士多德的认识论就更加中肯一点，他甚至认为一切认识都是从感觉开始的，但是，亚里士多德又认为感觉只能给我们提供一些表象性的知识。

以上内容参考百度百科——亚里士多德

物理中，亚里士多德为什么竟然提出了那么多错误的定论？

一口吃不成胖子，物理学是一步一个脚印走出来的，一个理论带来生产力的进步制作出更好的生产工具，新的工具带来实践科学进步，发现旧理论的瑕疵导出新理论，才是科学的进步，从亚里士多德年代而言，他的理论都是对的。就像百年前牛顿是对的一样。而今天，牛顿理论的基础思想都被翘掉，现在还学只不过牛顿在现在科技条件下还能用用，两千年后的人看牛顿就和我们看亚里士多德没有区别