人尽可夫是什么意思

“人尽可夫”是什么意思，这一词语的背后隐藏着什么故事？

“人尽可夫”现代指女子可以和任何男人上床人尽可夫是什么意思，当成自己的丈夫看待人尽可夫是什么意思，主要用于形容作风不检点的女子，是个毫无疑问的贬义词。不过，这个词本来的意思并非如此，该词出自于《左传·桓公十五年》，本意是说丈夫的地位无法与父亲相比，是指雍姬在父亲和丈夫之间选择了父亲。我们来回顾一下这个故事人尽可夫是什么意思：

郑庄公死后儿子争位，宋国干涉祭仲成为权臣

祭仲本名祭足，但因其字仲，因此史书多称其为祭仲，他本是春秋时期郑国的大臣，深受郑庄公的宠信。郑庄公在位时期，祭仲曾替其迎娶邓国女子邓曼，生下太子忽。

郑庄公四十三年（前701年）夏，郑庄公去世，祭仲本就与太子郑忽关系亲近（郑忽救援齐国时，齐僖公曾想将女儿嫁给他，但被郑忽拒绝，祭仲曾以太子继位需要大国支持而劝其接受），再加上郑忽本就是太子，因此祭仲便拥立郑忽顺利继位，是为郑昭公。

然而，郑庄公除了太子郑忽之外，还娶了宋国雍氏的女儿雍姞，生下了公子郑突。而雍氏家族在宋国地位很不一般，不仅深受宋国百姓的尊重，而且极受宋庄公的宠信。宋庄公得知祭仲拥立郑忽之后，便派人将其引诱到宋国抓了起来。

《东周列国·春秋篇》祭仲剧照

祭仲被捕之后，宋国便以其性命和进攻郑国相要挟，要求其拥立郑突回国继位。虽然彼时宋国和郑国国力不相上下，但郑国不仅国君新立，且公子吕、子都死了、暇叔盈、颖考叔等名将均已去世，而宋国的名将南宫长万却仍在，祭仲无奈之下只得答应了宋庄公。

与此同时，宋庄公又找来了郑突，表示可以拥立他回国继位，但继位之后必须给宋国一些好处，公子突怎么可能不答应。于是，祭仲便带着公子突回国继承了国君之位，是为郑厉公，而郑昭公郑忽则早已在得知消息后逃到了卫国。

祭仲本就是郑国重臣，如今又拥有了拥立之功，再加上他又将自己的女儿嫁给了雍氏之子雍纠，因此祭仲很快便得以在郑国专权。

郑厉公派雍纠杀死祭仲，雍姬在父亲和丈夫之间做出抉择

郑厉公眼看国中大权均由祭仲掌握，对此极为忧虑。郑厉公四年（前697年），郑厉公与祭仲的女婿雍纠商议之后，决定派雍纠去杀死祭仲。雍纠思来想去，便准备在郊外宴请祭仲，然后趁机或将其毒死，或埋下伏兵将其诛杀。

君臣商议已定，雍纠便返回了家中，将在郊外宴请岳父的事情告诉了妻子雍姬（姬不是名字，是古代对于妇女的美称），让其回家告诉岳父祭仲。雍姬本也没有怀疑，但在返家途中却越想越不对劲，回到家便问母亲道，“父与夫孰亲人尽可夫是什么意思？”

其母回答道，“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”意思是说，天下的男子都可以作为丈夫，但父亲却只有一个，这如何相提并论。

于是，雍姬便找到了父亲，对其说道，“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告”。意思是说，雍纠宴请岳父，却不选在家中而选择郊外，这其中必有蹊跷，因此告诉父亲，希望父亲能够多加小心。

祭仲于是派人调查，不多久便得知了郑厉公和雍纠设计谋害自己的事情，于是派人杀死雍纠，并将他的尸体摆在周氏的池塘边示众。郑厉公则装载着雍纠的尸体逃离了郑国，恨恨的说道，“如此大事，竟然和一个妇人商量，真是该死。”同年夏天，郑厉公逃到了蔡国，而祭仲则重新迎接郑昭公回国复位。

如上所述，“人尽可夫”这个词语本身只是在阐述父亲和丈夫谁更重要的问题，根本没有奇淫的意思，原本是不带有贬义的。然而随着时间的流逝，这个词语的意思却逐渐发生了本质上的变化，最终演变成了特指女子生活作风不检点的贬义词。

人尽可夫什么意思？人尽可夫典故介绍

人尽可夫是一个带有贬义的成语，意思是形容生活不检点的女人。不过人尽可夫最早的含义并非如此，它的本意是丈夫的人选有很多，但父亲只有一位，大家如果看过“人尽可夫”的典故，便能理解是什么意思了。这个故事发生在春秋时期的郑国，当时郑厉公想要除掉雍姬的父亲祭足，所以雍姬只能在父亲和丈夫之间选择一位，最后雍姬站在了祭足这边，将郑厉公给反杀。后人评价雍姬，有把她当做孝女的，也有认为她是不义之人的，究竟该如何评价雍姬的行为呢?

在我国古代，女子的地位十分卑微，她们被迫按照“三从四德”来生活，一生都没有自己主宰的权力。当时的女子，未出嫁时要听从父亲的话，成婚后要听从丈夫的话。所以当父亲和夫君同时面对困难的时候，选择救谁就成为了历史难题。当父亲和丈夫只能活一个人之时，一女子做出了选择，结果挨骂千年，还因此诞生了一个成语。

这位女子就是生于战国时期的雍姬，她的丈夫名叫雍纠。雍纠的家中很是显赫，他的表哥公子突就是历史上有名的郑厉公。首先从郑厉公来了解这个故事，郑厉公本来就是皇子，当初他的父皇传位之时并没有选择他，而是让他的哥哥继承了皇位，这就是郑厉公非常不满。于是不久后，他就发起政变，成功篡位当上了皇帝。

由此可见，郑厉公的皇位来历并不正，所以朝堂上还有不少人对他很有意见，不愿意让他来当皇帝，其中就有大臣祭足，也就是我们要将的女主角雍姬的父亲。雍姬的父亲在前朝非常有权势，所以皇帝就打算背地里偷偷将其除掉，随后就叫来了自己的表弟雍纠来一起商量办法。

当两人将一切事情都商量好以后，雍纠就回到了家中。但是，当他回到家中看到自己的妻子后就觉得有些不自然，毕竟他要除掉的是自己的老丈人。而雍姬也感受到了丈夫的异样，在她的再三追问之下，她的丈夫说出了实情。这个时候雍姬就觉得十分为难，自己的丈夫居然要杀死自己的父亲，她该怎么办。如果不告诉父亲，父亲就会被杀。如果和父亲说了，那么丈夫肯定也活不了。

面对这样的情况，她没办法做出决定，于是就回娘家去问母亲该怎么办。她的母亲听后回答她：“人尽夫也，可你只有一个丈夫，你说应该怎样抉择呢?”她瞬间明白了自己该怎么做，所以就向自己的父亲说出了皇帝和丈夫之间的计划。她的父亲知道一切后先发制人，她的丈夫也因为计谋失败被杀。

后来从这件事中就诞生了一个成语“人尽可夫”。意思是任何人都可以当这个女子的丈夫，但女子的父亲只有一个，可见亲人之间的血缘关系比夫妻关系更为牢固。不过到了现在，这个词也多用于贬义，是指女子个人生活混乱。

不管是过去还是现在，这位女子的选择都遭到了很多人的谩骂，一些人认为她是一个孝女，而还有人认为她害死了自己的丈夫，实在不是一个好人。其实，无论是谁，在面对这样的情况时，都没办法做出两全的选择，这个问题也没有真正的标准答案，你觉得呢?

“人尽可夫”是什么意思，这个成语的主人公是谁？

人尽可夫这个词语在现在是一个贬义词，意思是一个女子生过不检点，任何人都可以成为她的丈夫，也表示一个女子经常和别人做苟且的事情。但是呢，人尽可夫的本来的意思并不是这个，这个词语的原来的意思是一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，不能与夫相比。本意强调的是这个女子重视自己的父亲胜过自己的丈夫。这个词语其实是有典故的，成语的主人公就是雍姬。很多人或许不了解这个故事，我们一起来了解一下。

在古代的中国，女子嫁给了自己的丈夫，就要一心一意的侍奉自己的丈夫。可以说古代的女子十分的没有地位，嫁给丈夫就是嫁给了整个家庭，要事事将丈夫放在第一位。但是呢，战国时期的一个女子就格外的不一样，这个女子将自己的父亲放在了第一位，与自己的父亲相比，丈夫并不是那么的重要。这个女子就是雍姬。

雍姬是战国时期的女子，父亲是祭足，雍姬的父亲在朝堂上面做官，也算是一个比较有权力的大臣。后来雍姬嫁给了雍纠，夫妻二人的生活也算是比较美满。雍纠也算是郑国的一个贵族，与君主们有着表亲关系。当时的郑国发生了政治的动乱，郑厉公通过发动政变，获得了皇位。但是由于这个皇位并不是非常的正统，于是朝廷中就有大臣们的反对的声音。其中比较反对的一个大臣就是雍姬的父亲。

雍纠是郑厉公的表弟，对祭足的行为十分的不满，于是就派雍纠去杀祭足，就是让雍纠杀自己的老丈人。后来雍纠的心事被自己的妻子发现了，雍姬在两厢抉择之下，就选择了将丈夫的计谋告诉了父亲，于是雍纠的计划没有成功，反而被杀掉了。于是人尽可夫的成语就这样来了，但是随着后世的演变逐渐成了一个褒义词。

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“人尽可夫”是什么意思啊

人尽可夫:

所有的人都可以做她的丈夫。说明女子的作风问题。

事实上，人尽可夫，不是这个意思——

《左传》厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无柰祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉！”

这是“人尽可夫”的出处。因此认真看来，本来的意思跟现在大家熟知默认的意思相去极远。自己的丈夫要杀害自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，她的母亲说“父一而已，人尽夫也”。是从血缘的唯一性上做了比较，指出两者的不可比性，父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。

人尽可夫什么意思 人尽可夫意思是什么

1、尽可夫本意为：一个女子，丈夫可以很多选择；父亲却只有一人，丈夫又怎能比？这里算是从传统孝道出发的。但是现在则用来形容女子的生活不检点。

2、成语出处：春秋时，郑大夫祭仲专权跋扈，郑厉公欲藉祭仲女婿雍？将之除去。雍？之妻雍姬得悉后十分为难，求教于母亲，其母晓以「人尽夫也，父一而已」之义，雍姬便舍夫妇之情而向父亲告密，造成雍？冤死，郑厉公出奔。见《左传·桓公十五年》。