大肉汁还是大月氏（大肉汁还是大月氏怎么读）详情

当时的西域是指那些国家？

公元前138年张骞出使西域时，“西域”曾先后存在有36个国家。至于古代“西域”三十六国现在的地方，按历史资料，大致应是：

（一）乌孙：今新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市、察布查尔锡伯县附近几县及现哈萨克斯坦部分。是当时乌孙国的属地，但绝大部分被沙俄侵占；

（二）龟兹：今新疆阿克苏地区库车县、拜城县一带；

（三）焉耆：今新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县；

（四）于阗：今新疆和田地区和田市一带；

（五）若羌：在今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东南、罗布泊西北一带；

（六）楼兰：在今新疆巴音郭楞蒙古自治州境内的罗布荒漠中，后改国名为鄯善（与现在的吐鲁番地区的鄯善县有别），现仅存楼兰遗址；

（七）且末：在今新疆巴音郭楞蒙古自治州且末县西南，玄奘取经曾在此停留过；

（八）小宛：在今新疆巴音郭楞蒙古自治州且末县东、车尔臣河南岸，为西域36国中最小的国。

（九）戎卢：在今新疆和田地区于田县南；

（十）纡弥：在今新疆和田地区策勒县东；

（十一）渠勒：在今新疆和田地区策勒县南；

（上述四国全部在今和田地区东部一带，均已被塔克拉玛干大沙漠淹没）

（十二）皮山：今新疆和田地区皮山县东南的藏桂乡附近，尚有汉时皮山古城废墟；

（十三）、西夜：在今新疆和田地区皮山县西南；

（十四）蒲犁：在今新疆喀什地区叶城县东一带；

（十五）依耐：今新疆喀什地区英吉莎县东南；

（十六）疏勒：今新疆喀什地区疏勒县和喀什市；

（十七）莎车：今新疆喀什地区莎车县，后被于阗吞并；

（十八）尉头：今新疆阿克苏地区乌什县和喀什地区巴楚县一带；

（十九）温宿：今新疆阿克苏地区阿克苏市和温宿县一带；

（二十）尉犁：今新疆巴音郭楞蒙古自治州库尔勒市和尉犁县，后被焉耆吞并；

（二十一）姑墨：今新疆阿克苏地区拜城县一带；

（二十二）卑陆：今新疆昌吉回族自治州阜康市以北一带；

（二十三）乌贪訾：今新疆昌吉回族自治州玛纳斯县、昌吉市以北一带；

（二十四）卑陆后国：今新疆昌吉回族自治州阜康市以东一带；

（二十五）单桓：今新疆昌吉回族自治州玛纳斯县东北；

（二十六）蒲类：今新疆哈密地区巴里坤哈萨克自治县西北；

（二十七）蒲类后国：今新疆哈密地区巴里坤哈萨克自治县西北；

（二十八）西且弥：今新疆塔城地区乌苏市东南；

（二十九）东且弥：今新疆昌吉回族自治州昌吉市以西；

（三十）劫国：今新疆昌吉回族自治州呼图壁县东北；

（三十一）狐胡：今新疆吐鲁番地区吐鲁番市以北；

（三十二）山国：今新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县东；

（三十三）车师前国：现新疆吐鲁番地区吐鲁番市交河故城；

（三十四）车师后国：现新疆乌鲁木齐市及附近地区；

（三十五）车师尉都国：今新疆吐鲁番地区吐鲁番市东南；

（三十六）车师后城国：今新疆昌吉回族自治州奇台县周围。

此外，还有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、吉宾、乌弋山离等十几个小国为西域国家，现在中亚及阿富汗、印度等国境内

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求:大月氏的拼音发音?

大月氏的古代的读音是：Dàròuzhī，现在的读音是Dàyuèzhī。

这里有它的详细资料

希望楼主满意！！

大月氏的“月”为什么读rou？

ròu为误读，正确读音为yuè

关于月氏的读音，自五十年代以来，中、小学历史课本一直注音为ròu zhī（肉支）。但据考证，这个注音是不对的，月氏的“月”字旧读作“肉”，这是以讹传讹结果，是误读。新版的《辞海》已经将“月支”读音纠正为“yuèzhī”。

高晓松在某一期《晓说》中讲到“大月氏”时，说提起这个词就饿了，因为他将此三字读作“大肉汁”。如果在高中历史课上有认真听讲，虽然会觉得有些好笑和不可思议，但你一定会记得历史老师讲到“大月氏”三个字的音容，“记住哦，这三个字要念做‘大肉汁’，写成大月氏。”

月氏是我国西北少数民族，在春秋战国、秦汉时期都产生过重大影响。《辞源》曰：“月氏古国名，其族先居甘肃西境，汉时为匈奴所破，西走至阿姆河，臣服大夏，都于阿姆河北，曰大月氏；其不能去者，留居故地曰小月氏。”

氏 读 作“支”是被历来认可的，其读音争议主要在“月”字究竟读“ròu”还是读“yuè”上。

● 来源 “大肉汁”文本出现于宋

古文中，“月”、“肉”二字写法曾相近，尤其是在篆书中，二字字形十分接近“月”字，几乎难以找到差别。《说文解字》“肉”部汉字甚多，肌、肝、脾、胃、肠等与人体有关的字，虽然现在写作“月”旁，但实际都是“肉”旁。而真正属于“月”旁的字只有10个，如朔、朗、期等与月之阴晴有关的字。若古人写“月氏”，后人误将本为“肉”的“月”认作“月亮”的月，也是有可能的，今人对大月氏读音的争议主要由此为源头。

古代文献记载中，最早有大月氏应读“大肉汁”的文本出现在宋代。北宋僧人释适之《金壶字考》：“月，音肉。支，如字，亦作氐。”宋代另一地理文献《太平寰宇记》也说“月氏音肉氏。”在宋之前，并未有人对“月氏”的读音提出过异议。在二十四史中，如《史记·匈奴列传》、《汉书·西域传》、《资治通鉴》，凡出现“月氏”处，“氏”字均有注“音支”，“月”字一律没有注音，可见“月”字读音并不存在争议。

● 争议 司马迁为何在文献中无辨析

近代学者张西曼首先注意到了《金壶字考》中提到的注音问题，因此提出“大肉汁”乃是正确读音，古字月肉相近，古人都错将“肉”认作“月”。虽然得到不少支持，但是也遭到著名史地学家岑仲勉的反驳。在《汉书西域传地里校释》中，岑仲勉指出，六朝时期从月氏东来的僧侣非常多，即便写法相近，但“月”、“肉”二字读音并不相同，往来如此密切，若真的认错，为何无人提出，文献也没有此类记载？因此认为“月氏”之“月”本就是其本字。

再有，中国文字的发展经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书几个阶段，甲骨文是商代文字，金文通行于西周，春秋战国的秦国通行大篆，秦统一后简化成小篆，汉代通行隶书，魏晋以后开始流行楷书。有学者补充论点道，汉代大月氏与中原来往频繁，《史记》、《汉书》、《后汉书》中均对其有详细记载。汉代史官校正典籍尤为严苛，且当时隶书已逐渐流行，“月”、“肉”二字读音、字形皆有差异，若真是将“肉”误读作“月”，司马迁、刘向等以校对见长的史官怎会于文献中一点辨析都没有？

● 纠正 “月支”已被广泛采纳

近年来，“月氏”读作“月支”逐渐成为学界主流观点，秦汉史学家林剑鸣在其著作《秦汉史》中说道：“以前的中小学课本以及一些学术著作都特别注音，强调应读为‘肉支’，其是不正确的。在《康熙字典》中‘月氏’的‘月’字也注‘鱼厥切’，可见‘月支’之‘月’不应读‘肉’。最近出的《新华字典》及中小学历史课本中均已将‘月氏’的注音改为yuè zhī（月支），但目前一些青年学生甚至一些著名学者仍照旧误读。”

“大肉汁”的读音主要出现在上世纪五十年代中小学课本及工具书，但查最新版《新华字典》及《汉语大词典》，其“月氏”词条读音均已改为“yuè zhī”。另据《辞源》、《辞海》、《中华大字典》、《康熙字典》等学术词典，“月氏”的条目均注为yuèzhī，或在“月”下注音“鱼厥切”。