几行红叶树（几行红叶树,无数夕阳山）

谁知道“几行红叶树”的下句诗是什么？

下一句是：无数夕阳山。

出自《将至桐城》；这是明末清初的 王士禛写的。

几行红叶树，无数夕阳山的诗意

诗人在路上看到了枫树，火红的树叶把道路两旁打扮得格外美丽，加上此时正值傍晚，山在夕阳的映衬下显得非外娇美。

扩展资料：

全文：

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

几行红叶树，无数夕阳山。出自王士禛的哪首诗？诗意是

“几行红叶树，无数夕阳山。”出自王士祯的《将至桐城》。诗文如下：

将至桐城

清·王士祯

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

译文

临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。

斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。

眼前就是李公麟画中所描绘的山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。

注释

1

北峡关：在桐城市北四十里古峡石山(大关镇小关村)，因在城北，两山相峙，故名北峡关。地势极其险要，历来兵家必争之地吴。

2

黄耳：陆机家犬。

3

白鹇：泛指鸟，一说为一种观赏鸟，产于中国南部。

4

龙眠：即被誉为“宋画第一”的李公麟，字伯时，桐城人，善白描。晚年隐居于故乡龙眠山中，建龙眠山庄，自号龙眠居士。

5

追攀：效仿。

赏析

《将至桐城》是明代王士祯创作的一首诗。全诗清新自然，寓情于景，穿插历史典故，名人轶事，浑然一体。一气呵成。作者即将到达目的地桐城县城，此地，尤其是明清时期，在文人墨客心中具有非凡的文化意义。诗篇表达了作者对此地的敬仰，对自由的向往，以及对家乡的眷恋那种复杂的情感。体现了诗人那种深厚的文化底蕴和超凡脱俗的精神追求。

作者简介

王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人，清初杰出的诗人、文学家。

王士祯继钱谦益之后主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说，于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡，中年转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。好为笔记，有《池北偶谈》《古夫于亭杂录》《香祖笔记》等。康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古，又能鉴别书画、鼎彝之属，精金石篆刻。

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“几行红叶树,无数夕阳山”是出自哪首古诗？

出自清朝诗人王士祯的《将至桐城》

原文：

清 王士祯《将至桐城》

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

释义：

临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。

作者简介：

王士祯（1634～1711），字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，山东新城人，顺治进士。官至刑 部尚书，死后因避雍正（胤祯）讳，改称士正；乾隆时，诏命改称士祯。为诗主张神韵之说 ，在清初诗坛上影响甚大，著有《带经堂全集》等。

王士祯的诗句“几行红叶树，无数夕阳山。”是什么意思？

王士祯的诗句“几行红叶树，无数夕阳山”的意思是几行红叶树：“斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。”

一、原文：

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

二、译文：

简析临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。

斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。

眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。

三、赏析：

全诗表达几行红叶树了一种豁然的心情。

所谓“将至”，是说作者即将到达目的地桐城县城（今安徽省桐城市）。当时作者已越过北峡关，身在桐城北境的大关镇（北峡关所在），距县城约40里。

桐城是桐城派的故乡，历来人才辈出，北宋大画家李公麟（龙眠居士）、一代名臣左光斗、明末四公子之一的方以智、清代父子双宰相张英、张廷玉、一代才子戴名世、桐城派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐、一代名伶严凤英等均是桐城人。

拓展内容：

王士禛,清代诗人，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人，顺治十五年（1658）进士，出任扬州推官，后升礼部主事，官至刑部尚书。

康熙四十三年(1704)罢官归里。王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表几行红叶树他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。

“几行红叶树”的全诗是什么？

几行红叶树”的全诗是：溪路行将尽，初过北峡关。 几行红叶树，无数夕阳山。 乡信凭黄耳，归心放白鹇。 龙眠图画里，安得一追攀。

出处：清 王士桢《将至桐城》

译文：临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。

诗人简介：王士桢，清代诗人。字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年（1658）进士。出任扬州推官。后升礼部主事，官至刑部尚书。康熙四十三年(1704)罢官归里。王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。

“几行红叶树，无数夕阳山.”是什么意思

“几行红叶树几行红叶树，无数夕阳山”的意思是：斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。眼前是几行长满红叶的树，远处是笼罩在夕阳下的许多山峰。

这句诗是景物描写，红叶的红与夕阳的红是相似的，红叶与被夕阳染红的群山相映衬，通过远近与颜色的角度，描写几行红叶树了一幅日暮时的一片红色的景象。

这句诗出自王士桢的《将至桐城》，原诗是：

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

扩展资料：

临溪的小路似乎要走到尽头，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。

清代诗人。字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城人。顺治十五年进士。出任扬州推官。后升礼部主事，官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里。王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。

王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。

其理论著作有《律诗定体》，他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结，对后世实有“抛砖引玉”之功绩。

参考链接：百度百科-将至桐城