野旷天低树江清月近人全诗（野旷天低树江清月近人古诗）具体情况

野旷天低树江清月近人全诗

野旷天低树江清月近人全诗：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。出自唐代诗人孟浩然所著的《宿建德江》。

《宿建德江》

唐 孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

译文

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

《宿建德江》赏析

这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水。这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。

诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面上让我们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。

作者介绍

孟浩然(689年—740年)，名浩，字浩然，号孟山人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

野旷天低树的全诗

野旷天低树的全诗如下:

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

这首诗写的是诗人在旅途中的乡思之愁，诗人以暮天能将孤树压低的夸张笔法，形象化地写出内心的压抑心情，这就是不见亲人的凄凉之情。

羁旅之愁，思乡之情，在唐诗中有不少作品来反映这些内容。这首诗写的是诗人在旅途中的乡思之愁，全诗抒情重心在二句的“客愁新”三字。诗的起句，为诗人兴起愁思作了暗示，此时最易惹动游子的思乡情绪。第二句，故诗人以一个“新”字写愁绪之陡生。

江清月近人全诗

江清月近人全诗是：宿建德江。

1、原文：

宿建德江 【作者】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

2、译文

把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。

3、注释

建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。

移舟：划动小船。泊：停船靠岸。

烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。

渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

客：指作者自己。

愁：为思乡而忧思不堪。

野：原野。旷：空阔远大。

天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。

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野旷天低树，江清月近人全诗

《宿建德江》

【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

【注释】

①建德江：指新安江流经建德县的一段，在今浙江省境内。

②泊：停船靠岸。 烟渚：烟雾迷蒙的水中小块陆地。

③客：指诗人自己。

④野旷：原野空旷。 天低树：天比树还低。

⑤月近人：水中映照的月影在向人靠近。

【解析】

这首诗是诗人旅途中船停泊在建德江边时写的，是一首即景诗。诗的大

意说：旅途中暂时把船停靠在烟雾迷蒙的江中小洲边上，苍茫的暮色给客旅

之人增添了一缕新的愁绪。由于原野空旷辽阔，极目远眺，在那天与地相接

之处，天比树还低；江水清澈，映在江水中的月影，好像缓缓移过来向人靠

近。

诗中“野旷天低树，江清月近人”两句，写出了逼真的景象，写出了诗

人此时独特的感受，达到情景交融的境界，成为千古传诵的名句。

孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。与王维称为王孟。 1）建德江：即新安江流经浙江省建德县附近的一段江面。（2）烟渚（zhu）：指傍晚雾气笼罩着的江中小洲。（3）客愁新：是说在这苍茫暮色中，明显地、格外地感到客中的愁绪。新，显豁鲜明的意思。（4）野旷：四野空旷。天低树：是说空旷的四野，远远望去，天比树还低。（5）月近人：因江水清澈，月映江中，人在船上俯身而望，似乎觉得月亮在向人亲近。

羁旅之愁，思乡之情，在唐诗中有不少作品来反映这些内容。这首诗写的是诗人在旅途中的乡思之愁，全诗抒情重心在二句的“客愁新”三字。诗的起句，为诗人兴起愁思作了暗示，此时最易惹动游子的思乡情绪。第二句，故诗人以一个“新”字写愁绪之陡生。“新”字在诗中可解为“新生出”、“突然生出”。后两句写景均是由“客愁新”三字生发出来，由于它的背景是如此宽广无垠，因而往往被反衬得特别矮小，好似被天地压扁了似的，这就是“天低树”三字的意境。诗人以暮天能将孤树压低的夸张笔法，形象化地写出内心的压抑心情，这就是不见亲人的凄凉之情。“江清月近人”是谓由于江水净洁，故水中的月亮倒影便显得又大又圆，人在船上看它，只觉得它似乎离人尤近。诗人在此句中同样也赋予深厚的情感，即以月之近人写它的灵性。它似乎很懂得诗人的乡愁不可释，乡思不可绝，为之解脱，这便是“月近人”三字的意蕴。如此说来，本诗后两句并非纯为写景，而是渗透着诗人强烈感情色彩的景语，为景中含情的名句。清人张谦宜“‘低’字，‘近’字，宋人所谓诗眼，却无造痕，此唐诗之妙也。”一轮明月，挂在当空，却又善解人意，似乎与诗人越来越近，于寂寥中给诗人平添一份温暖和亲切之感。此诗之愁，读来足见其雅，而一个“新”字，又可见出人生旅途之中，别样的感受随时而生，终有明月相伴，却是人生不变的情感安慰。

野旷天低树全诗

野旷天低树全诗

《宿建德江》

作者：孟浩然

原文：

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

注释：

1、建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。

2、移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作幽。渚：水中小块陆地。《尔雅释水》：水中可居者曰洲，小洲曰渚。

3、客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。

4、野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

5、月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。

诗意：

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

赏析：

这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个愁字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句移舟泊烟渚，移舟，就是移舟近岸的意思；泊，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

第二句日暮客愁新，中的日暮显然和上句的泊、烟有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？（《诗经王风君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。

远处的天空显得比近处的树木还要低，低和旷是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，近和清也是相互依存、相互映衬的。野旷天低树，江清月近人。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出客愁新，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

然而，言虽止，意未尽。皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。江清月近人，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然（刘勰《文心雕龙明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然流出之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

文学赏析：

《宿建德江》这是一首抒写羁旅之思的诗，以舟泊暮宿为背景，显然所咏在愁字。行船停泊，本当静息一夜，消除旅途疲劳，但黄昏时刻，羁旅之愁蓦然而生。前两句叙事，后两句则纯以写景来表达愁情。日暮时刻天地苍茫，旷野无垠，放眼望去，远天比低树还低。野旷景虽阔大，但一个低字终给人压抑之感，旷与低相 依存、映衬。第四句写夜已降临，明月映在澄清的江水中，和舟中人那么近。 近与清字也相依存、映衬。此句中见到的是清澈平静的江水，以及伴着诗人的江中明月，而能体味到的则是诗人的愁心已随江水流入思潮翻滚的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬补充，构成一个人宿建德江、心随明月去的意境。

晴川历历汉阳树全诗

晴川历历汉阳树全诗

《黄鹤楼》

作者：崔颢

原文：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

注释：

1、黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。

2、悠悠：飘荡的样子。

3、晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。

4、历历：清楚可数。

5、萋萋：形容草木茂盛。

6、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。

7、乡关：故乡家园。

8、烟波：暮霭沉沉的江面。

诗意：

昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！

赏析：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

登上今天的黄鹤楼想起昔日的传说，岁月流逝，人去楼空；惟一还像昨天的，只有那悠悠的白云。世事茫茫，真令人有无限的感慨！诗人触景抒怀，一发不可收，一气呵成，气贯长虹。

刚刚抒发了对古人的感慨，又看到了汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树，于是又勾起了一怀乡愁。这正是先放后收，完全合乎格律上「起、承、转、合」的要求，文势波澜起伏，而末句烟波江上日暮怀归之情又重回开篇的渺茫境界，全诗浑然一体，意境天成。

这首七律是崔颢晚年的代表作，全诗风骨凛然，一气呵成，就连诗仙李白，也自叹弗如。站在黄鹤楼上，眺望远处，除了茫茫白云，就是一片青绿，看到这样的景色，诗人不免兴起思乡愁绪，句中的空，表达出诗人内心的怅然所失，而乡关可作归讲，日暮有前途茫然的虚空，整首诗在豪迈中，流露细腻，在伤感中充满对人生的疑问，让人读起来低回不已，是一首值得我们细细品尝的好诗，前人推为唐人之七律诗，当以崔颢黄鹤楼第一！

昨夜西风凋碧树全诗

昨夜西风凋碧树全诗

《蝶恋花》

作者：晏殊

原文：

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

注释：

1、槛：栏杆。

2、罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。

3、朱户：犹言朱门，指大户人家。

4、尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

诗意：

清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离恨之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。昨天夜里西风凋零绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

赏析：

此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维《人间词话》中把此词昨夜西风三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见此词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。

起句写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用愁烟、泣露将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。愁、泣二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。

次句罗幕轻寒，燕子双飞去。写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。

这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的双飞，更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。接下来两句明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。从今晨回溯昨夜，明点离恨，情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。过片承上到晓，折回写今晨登高望远。独上应上离恨，反照双飞，而望尽天涯正从一夜无眠生出，脉理细密。西风凋碧树，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，凋字正传出这一自然界的显着变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：独上高楼，望尽天涯路。这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从望尽一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是此词中流传千古的佳句。

高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了满目山河空念远的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。山长水阔和望尽天涯相应，再一次展示了令人神往的境界，而知何处的慨叹则更增加曳不尽的情致。

婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词。

风吹草低见牛羊全诗

风吹草低见牛羊全诗

《敕勒歌》

作者：未知

原文：

敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。

注释：

1、敕勒川：北齐敕勒族游牧生活的地方。川辽阔的平地。

2、阴山：山脉名，横贯于今内蒙古自治区中西部，全长约1200公里。

3、穹庐：游牧民族居住的圆顶帐篷，多用毡子制作，今俗称蒙古包。

4、四野：整个原野。

5、苍苍：青天的颜色。

6、茫茫：广阔无边。

7、见：同现，现出，显露。

8、敕勒：南北朝时一个少数民族，居住在今山西省北部，以游牧为主。

诗意：

辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

赏析：

这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句敕勒川，阴山下，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句天似穹庐，笼盖四野，敕勒族人用自己生活中的穹庐作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。风吹草低见牛羊，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出中国古代牧民生活的壮丽图景。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。南北朝民歌具有显着的差异，前者轻艳绮丽。委婉缠绵，一如江南少女，多情而温柔；后者粗犷雄放，刚劲有力，恰似塞北健儿，勇悍率真，豪爽坦直。若用西洋美学概念来表示，前者属于优美的类型，后者则更具崇高的倾向。这种审美趣味上的差异，究竟是怎么造成的呢？我们不妨从《敕勒歌》来作些分析，这对理解《敕勒歌）本身也是有意义的。敕勒是古代中国北部的少数民族部落，它的后裔融入了今天的维吾尔族。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。不过，北朝时敕勒族活动的地域不在今天的新疆，而是在内蒙古大草原上。

前四句是对他们的生活环境的咏唱。敕勒川，不知是今天的哪一条河流，而且即使在当时，也未必是一个固定的专名，恐怕只是泛指敕勒人聚居地区的河川罢了。阴山，又名大青山，坐落在内蒙古高原上，西起河套，东接内兴安岭，绵亘千里。敕勒人歌唱起他们所生活的土地时，就以这样一座气势磅礴、雄伟无比的大山为背景。就具体的地理位置而言，这样说未免有些含糊，但作为诗的形象，一开始就呈现出强大的气势和力量。接下去，诗人又给我们描绘了一幅苍茫辽阔的图卷：在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同毡帐一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。如此风光，使人心胸开张，情绪酣畅。

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