巴勒斯坦总统涉大屠杀言论被谴责

1982年的贝鲁特大屠杀是怎么回事？？！是以色列军队干的吗？？这该死的犹太人为什么那样做？？

第四次中东战争后的1982年6月，为了谋求在黎巴嫩境内建立一个亲以政权，挤走叙利亚在黎巴嫩的驻军，建立“大以色列帝国”，以色列开始了入侵黎巴嫩的行动。他们用于这次入侵作战的部队有15个旅，10万余人。

6月14日，以色列集中兵力包围巴解组织总部所在地贝鲁特地区，1．2万名巴勒斯坦战士被迫于8月21日至9月1日撤离。

9月14日，黎巴嫩当选总统贝希尔·杰马耶勒被炸身亡。

以色列当局以此为借口进军贝鲁特。9月15日凌晨2时，以色列军队兵分3路开进西贝鲁特，将位于贝鲁特西南部的夏蒂拉、萨布拉和比尔哈桑3个居住着约15万巴勒斯坦难民的难民营团团包围，封锁了所有可以逃跑的道路。

9月16日下午6时左右，以色列军队按照国防部长沙龙预先下达的指令，将早已集结待命的长枪党右翼民兵队伍放入夏蒂拉和萨布拉难民营，那些面带黑罩、身着伪装、在以色列军队的指使和配合下闯进难民营的歹徒，有计划地开始了屠杀。他们先沿大街，后入小巷，逐户搜索，见到男人，不分青红皂白，统统反绑起来，押送到附近的体育场，然后乱枪杀死，制造了举世震惊的贝鲁特大屠杀。

经过整整40个小时的血腥屠杀，在两个难民营的废墟上，血流成河，尸横遍野。为了掩人耳目，以色列军队在18日上午又出动20多台大型推土机，推倒残垣断壁盖住尸首。这场血腥大屠杀造成的无辜平民死亡人数，至今无法确切统计，有说法是1000～2000，还有的说是更多的人。

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巴以冲突的根源是什么啊?

巴以冲突之源—圣殿山

犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。巴以半个多世纪的流血冲突，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。三年前（2000）就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。

虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任何山头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。在基督教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。

公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、挪亚方舟等圣物。圣殿后被毁，有重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。

圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。

踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。对于犹太人和穆斯林来说，圣殿山已沉入他们的心灵。但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为流血冲突。

在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，对会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。在阿克萨清真寺西面即是西墙。从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。这种情况直到1967年“六日战争”方结束。结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。

许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。圣殿山从此更加喧闹。时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。

巴勒斯坦总统访德发表涉“大屠杀”言论，德国政府对此作何回应？

据相关报道，巴勒斯坦总统阿巴斯访德并就双边问题、当时局势和和平前景进行了会谈，在新闻发布会上，阿巴斯严厉指责以色列对巴勒斯坦人进行的大屠杀行为，他特地用英语 “holocausts”这个词强调以色列的罪行，其言辞相当愤慨。面对这一言论，德国总理沉默不语，面色十分尴尬，而后他表示阿巴斯的用词令人无法忍受，因为德国长久以来一直将“ holocausts”用于描述纳粹残害犹太人的罪行。

在新闻发布会上，阿巴斯突然发难，表示以色列对阿拉斯坦人民进行了严重屠杀，这严重违法社会公德，并谴责以色列犯下了50起大屠杀。因为这一言论，德国总理在当时便面露不快、十分难堪，但他并没有说出任何赞同或反驳的语句，只是在发布会后才表示这一言论有失公正，德国长久以来认为纳粹残害犹太人这一滔天行径才被叫作“大屠杀”。他对阿巴斯的用词表示不满，德国政府也发言，总理对阿巴斯的言论感到愤怒，但是并没有反驳的机会，并且认为大屠杀相对化的言论是十分可耻的。

关于阿巴斯这一言论，国际上也有许多不赞同的说法，以色列表示阿巴斯的言论是“道德嘲弄”，是一个可怕的谎言。以色列的总理也谴责认为阿巴斯这一言论是耻辱。朔尔茨甚至在推特上表示，这一言论简直让人无法忍受。除此之外，阿巴斯还表示从1947年开始，以色列对巴勒斯坦的人进行种族隔离，这一种族歧视应该受到谴责。

小编觉得可能以色列确实和巴勒斯坦有矛盾，但是“大屠杀”这一词是神圣的，它代表着纳粹的残害下犹太人几十万的亡魂，代表着日本罪行下南京30万人的亡魂，并不能随随便便的被说出口，也不能被相对化。相关领导人在新闻媒体上发言时，一定要注意言论，谨慎用词。

巴以冲突

直接原因是以色列不满巴勒斯坦在加沙地区向以色列发射火箭弹，决心打击巴勒斯坦，保护自身安全。

实际原因是为了铲除哈马斯武装，维护地区稳定。

巴以问题是历史遗留问题，这次冲突只是他们寻求解决问题的一次表现。

巴以冲突的原因是什么？

起因于以色列与阿拉伯国家的矛盾，涉及政治 宗教文化等多方面的矛盾。

首先，此轮巴以冲突发端于双方民间发生冲突，进而升级为巴勒斯坦加沙地带武装组织和以色列犹太右翼团体之间的冲突。东耶路撒冷巴勒斯坦民众与东耶路撒冷犹太定居者之间关于谢赫·贾拉社区的争端旷日持久，凸显东耶路撒冷历史和归属的复杂性。

巴勒斯坦人将东耶路撒冷的历史追溯到公元7世纪伊斯兰教征服巴勒斯坦地区后，将近代“犹太复国主义”视为欧洲入侵者。而犹太人则将东耶路撒冷的历史追溯到《圣经》时期，将“犹太复国主义”视为犹太人返回巴勒斯坦故土的政治运动。巴以双方在历史认知方面的巨大差异，使巴以具体纷争很容易升级为双方的民意对立，进而引发大规模冲突。

其次，双方内部纷争对巴以冲突升级推波助澜。4月，巴勒斯坦民族权力机构宣布，无限期推迟原定于2021年5月份开始的巴勒斯坦总统大选、巴勒斯坦立法委员会选举和巴勒斯坦全国委员会选举。2006年以来，巴勒斯坦再没有举行过选举，控制加沙地区的哈马斯（巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动）对此十分不满。哈马斯原本期待通过此次大选获得巴勒斯坦政治派系的领导权。大选推迟后，哈马斯选择向以色列发动大规模火箭袭击，展现强硬态度，以此来争取选民支持、掌握舆论主导权。

以色列右翼和极右翼社会和政治团体则希望，利用与巴勒斯坦的冲突增强国内影响力。在2021年3月大选后，以色列右翼政党利库德集团组阁失败，中左翼政党“拥有未来”党领导人拉皮德获授权组建新政府。

拉皮德计划组建一个涵盖部分右翼政党、中间翼政党和左翼阿拉伯人政党在内的广泛的政治联盟。当前正值拉皮德组阁关键时期，巴以冲突爆发激化了双方民众的对立情绪，右翼政治团体和左翼阿拉伯政治团体分歧凸显，拉皮德的组阁意愿化为泡影。

最后，美国偏袒以色列，让巴以问题持续难解。巴以冲突持续的根源，在于美国主导下的巴以和平进程未能实现巴以之间持久、公正的和平。美国在巴以问题上长期偏袒以色列。

特朗普政府将耶路撒冷称为“以色列首都”，许诺承认以色列犹太定居者在约旦河西岸的合法性，大大压缩了巴勒斯坦民众的生存空间。特朗普政府在2020年推出巴以问题“世纪协议”，公然有违联合国有关巴以问题的242号决议案和338号决议案，损害了巴以问题和平解决的基础。

中国作用日益凸显

在巴以问题上，中国一直发挥着积极的建设性作用。中国公正、客观的国际形象，被阿拉伯国家广泛接受。中国与中东国家长期保持着友好关系，相互尊重，相互帮助。中国长期以来一直支持巴勒斯坦人民的正义事业。

为什么内贾德要对纳粹是否存在提出质疑？

这位内贾德总统并不是在质疑纳粹的存在，而是在否定纳粹德国对犹太人犯下的种族灭绝罪行。

自从伊朗伊斯兰革命后，其与美国和以色列的关系急剧恶化。这两个国家被伊朗人描述成了魔鬼撒旦。而在现今美国入侵伊拉克，试图在中东推行所谓“民主改革”和巴以冲突持续的形势下，内贾德总统提出这个说法可能会迎合一部分中东民众的心理，提高伊朗威信。但是这一说法的负面影响是显而易见的，这无疑是对历史的挑战，有可能让伊朗的国家形象恶化。

事实上，任何民族之间都应该互相尊重，彼此友爱。