创文征文
创文征文 （一）：创文需要每一个市民北京佳创文仪实力卖场的力量
（撰稿人 :行政执法局 曹晓迪）
文明是一阵清风，爽朗北京佳创文仪实力卖场了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。
我市争创全国文明城市，要求我知晓、我参与、我奉献。要讲文明话，办文明事， 做文明人， 创文明城。文明从脚下起步， 创建自你我做起，文明要从一点一滴做起。
要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明、依托于个人文明。作为城市大家庭的一员，每位公民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增色添彩。把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，积极为创建文明城市做出贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。
我曾经看过一则公益广告：有人这样问过我，播出的一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习？我说不能。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。并且我相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。当你漫步在街头，看到地上有一张废纸，你是否会低头捡起？当你在公交上，看见有老人和小孩，是否会主动让座？当你看见盲人过马路，是否会主动去帮他？当在下雨天，有人摔倒了，你是否会去扶起他？……等等一系列身边的小事，你是否会认真去做？
我们不能一味地去要求别人怎样"文明",首先自己要"文明"起来，以自己的实际行动带动大家，给社会出一份力。 人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定伟大，但一定要崇高。人人都在社会中演绎自己的角色，各自岗位都是实现自我价值的平台，装点人生的舞台，热爱自己的工作岗位，就是对岗位意义和价值的认同。我们在平凡的岗位上，任劳任怨，勤勤恳恳，以奉献之心干工作。 文明见于细节， 创建从我做起。
如今，市政府向我们发出了创建全国文明城市的号召，这是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同责任。虽然我们只是普通的市民，但是在创建文明城市过程中，我们有责任有义务用自己微薄的力量，为我们的城市增添文明和谐之花。
首先，我们要做到认真学习文明礼仪，弘扬中华民族讲礼仪的优良传统，学礼仪知礼节，革除顽症陋习，注重仪表、行为得体，谦和礼让，热情助人，用春风笑脸、文明话语、文雅举止，展示新时期鱼台人的良好精神风貌。
其次，要积极传播文明规范。大力倡导公民基本道德规范，宣传普及文明礼仪知识，让文明礼仪进机关、进企业、进学校、进社区、进村镇、进家庭，把文明传播到每个角落，为城市文明和谐增光添彩。
第三，要自觉践行文明行为。我们要践行社会公德、爱护公共设施，讲究公共秩序，珍惜生态环境，做一名好公民；在单位，我们要践行职业道德，爱岗敬业、文明服务、奉献群众，做一名好员工；在家庭，我们要践行家庭美德，尊老爱幼、邻里和睦、相互帮助，做一名好成员。让我们用文明的力量和道德的行动，扮靓鱼台城市形象。
第四，勇于监督纠正不文明行为。我们要承担起共创文明城市的社会责任，对身边发生的乱扔垃圾、随地吐痰、横穿马路、大声喧哗、不排队候车等不文明现象和行为，要敢于进行劝说劝阻，共同维护文明鱼台的良好形象。创建文明城市，还要做到排队守秩序，正所谓我排队， 我文明， 我礼让， 我快乐。上车不争先，下车不恐后，老弱扶一把，人人把你夸。车让人，让出一份文明； 人让车，让出一份安全； 车让车，让出一份秩序。你让我让，大家心情舒畅。
一个人的力量往往微不足道，但是不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。我们惟有从本职工作做起，从身边小事做起。如果鱼台是一只展翅待飞的天鹅，我愿做天鹅翅膀上一片小小的羽毛，为天鹅的振翅高飞增添一份力量；如果鱼台是一条出水的蛟龙，我愿做蛟龙身上的一片鳞光，为腾飞的蛟龙增添灿烂的光芒。同志们、朋友们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，你的每一份努力，都让我们的城市离文明更进了一步；你的每一份辛苦，都为我们的城市增光添彩；你的每一份热情，都会激起更多人文明意识的诞生和责任意识的增强，都会让更多的人投入到文明城市的`创建活动中来。文明城市呼唤文明市民，文明市民创造文明城市。广大的市民朋友们，让我们携起手来，共同努力，用我们的辛勤劳动和聪明智慧，为了我们居住的家园更加美丽，为了我们生活的环境更加和谐文明，让我们用青春和智慧，为鱼台光辉的未来涂抹上最亮丽的色彩！
文明在我们心中，会在我们生活中不经意地流露着。有时候，多一个手势，对别人来说，就是多一份体贴；有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；还有时，多一点点分享，对别人来说，就是多份温暖。我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。
文明是城市之魂，美德是立身之本。文明，是人生幸福的开始；文明，是一份生活中最美丽的礼物。也许，只要一个默默的领头人，便可带动一镇圣洁之风；也许，只用一点文明的点缀，便可唤起人们心底最美好的回忆。当你有风度地一伸手，当你有修养地讲一句话，充斥在人们心田的就会是一种别样舒缓的感觉。
在这个创建国家文明城市的关键时期，我们还要积极关注"创文"进程，宣传、参与"创文"的各项活动。一言一行总关情，携手共建文明城。让我们携起手来，为"创文"贡献一份力量。争创文明城市，从你我做起，从身边的小事做起。日行一善，终成江河。让文明之花开遍我市的大街小巷，布满神州！
创文征文 （二）：创 新 严 管 规 范
——变城市管理难点为亮点
（撰稿人：行政执法局 张雍哲）
长期以来，城市管理一直是个热点，又是不能回避的难点。不严格管理，城市市容市貌永远难以上新台阶；严格管理，又面对众多弱势群众的生计问题。随着城镇化的发展，越来越多的农民涌进城市，从原先不太讲究、自由习惯的农民一下子进入市区变成市民，普遍缺乏规则意识和文明习惯。加之，随着工业化进程的加速，第三产业比重将会越来越大，流动商贩增加短期内是一个必须正视的问题，如何解决秩序与饭碗的问题，日益显得紧迫与重要。
一、创新体制机制。城市管理同人们的生活日益紧密，越来越需要社会的广泛参与和理解。城市管理越来越成为各级政府部门的重要职能职责，成为社会普遍关注的民生问题，成为市、镇的一个重要名片。建议以市创建办为主体，成立城市管理考核组，把我们在创建国家卫生城市中全民动员的好做法固化下来，并延伸和发展，把城市管理考核作为有关政府部门、镇办的一项重要考核指标。只有齐抓共管，形成合力，才能全面提升人们的城市管理意识和秩序意识，才能形成浓厚的氛围。按照行政区划，各镇办负责各辖区城市管理和市容设施建设，把考评真正落到实处，把城市管理作为一项民心工程，形象工程来抓，并固化下来，而不是一阵风。城市市容管理和市政维护需要镇办投入大量人力物力，需要社会各界广泛参与，形成共识。
二、严格管理，公安局成立城市管理支队，法院设立城管法庭。城市管理需要必要的法律保障和强制手段。城市管理工作经常触及商户切身利益和社会热点，必然会遇到为了个人利益胡搅蛮缠，拒不整改的人，必须动用法律武器和强制手段，否则城市管理形不成有效震慑和合力。新加坡城市管理的好，很大程度是源于严格管理。
三、疏堵结合，规范管理。大量的流动摊贩是客观存在，并且会在较长时间内存在，也方便群众日常生活。现在关键的问题是如何规范，把对城市秩序的影响降到最小。建议对所有流动摊贩施行备案制，建立电子档案，由商户申请说明经营品种与拟经营地点，备案后，由街道办统一安排，不得随意变更经营地点，把流动商贩变为固定商贩和规范商贩。在不影响群众出行的前提下，街道办设立便民服务点，统一管理和安排，统一经营时间，统一卫生标准。对从事食品经营的要求其必须提供健康证和原料进货渠道说明。城市管理的核心是秩序和规范，为此需要有关部门设置更多更具体的城市管理标识，引导人们按标识规范自己行为，比如停车位把车头方向划上、便民服务点标识、禁止摆摊标识、禁止停车标识等等。城市管理标识越具体，越明确，越务实，城市管理越能获得商贩和社会各界的理解和支持，也越能取得良好的管理效果。现实情况是这里不让占道经营，又跑到另外一个地方占道经营，甚至比这里更影响人们出行。交警和执法部门在不影响交通的前提下根据需要尽可能多地在市区划定停车位，并标明车头方向。台湾的城市马路也不宽，但给人的整体印象是非常整齐和有秩序，到处划有停车位，人们一目了然。同时鼓励道路两侧有场地的单位和个人设置停车场，并收取一定费用。制定政策或措施鼓励开发商把未售出车位对外临时停车并收取费用。
四、齐抓共管，打击店外经营。店外经营一直是影响市容市貌和群众利益的痼疾，执法部门一家治理成效一直不明显。建议执法部门和工商部门相结合，对长期店外经营，不听劝阻的，说明其没有足够经营场地，根本不具备基本的经营条件，建议工商部门予以吊销执照。市里统一规划建设洗车、摩托车维修、电气焊等专业市场，由街道办、执法、工商等部门引导商户入场经营。
五、尽快启动东区果蔬市场规划建设。长期以来，我市只有一家成型于40年前的二十里市场，该市场虽然经08年创建整修，但一直因土地限制，规模不大，设施落后，远远滞后于我市城镇化发展，迫切需要在东区建设一个规模更大、更规范、更卫生的蔬果专业市场，以彻底解决二十里市场堵路的问题。
六、开展"文明我先行"的群众活动。城市管理水平的提升最重要的还是依赖于人们的文明意识和文明习惯的形成。建议广泛发动和动员志愿者、共青团、工会、老干部、学生、公务员等，一起抵制不文明行为、抵制占道经营商户商品、不乱扔纸屑和垃圾、文明排队、不抢红灯、不乱停乱放等等。
创文创卫之文明礼仪手抄报
文明礼仪手抄报内容：
仪表是指人的容貌北京佳创文仪实力卖场，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
1、卫生！清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开北京佳创文仪实力卖场他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
描写文明礼仪的优美句子：
1、修身心，做善事，养厚德，不缺德；尊老人，爱儿童，常律己，结志友；讲诚信，做实事，求上进，思进取；常学习，常锻炼，平常心，常行善。
2、五千年，文明风。行低碳，护绿色。尊长老，传孝慈。乐助人，存善念。守诚信，明礼仪。省吾身，律己心。修仁义，立美德。传经典，扬正气。
3、从我做起，从小事做起，培养良好的文明习惯。
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关于创文的诗句
1. 关于创文的诗句,是要现代的
1.惟人，万物之灵.
2.众口铄金.
3.理无常是.
4.夜阑卧听风吹雨.
5.难易相成.
6.惊起一滩鸥鹭.
7.怎一个愁字了得.
8.却把青梅嗅.
9.沉醉不知归路.
10.凄凄惨惨戚戚.
11.载不动许多愁.
12.人比黄花瘦.
13.怎敌他、晚来风急？
14.感时花溅泪.
15.露从今夜白.
16.一览众山小.
17.星垂平野阔.
18.出师未捷身先死.
19.窗含西岭千秋雪.
20.白日放歌须纵酒.
21.舍南舍北皆春水.
22.春.
23.海.
24.南.
25.阳.
26.西.
27.宁.
28.公 私.
29.梦 马.
30.内 外.
31.阳 阴.
32.优 劣.
2. 关于创文的诗歌
（一） 《创文》作者：枝融（现代） 泱泱华夏，屹立东方 创文的浪潮正席卷大地 九百六十万平方公里 五千年沧桑沉淀了历史 沉淀了赫赫文明 莽莽昆仑，巍巍太行 挺起了龙的脊梁 大河滔滔，江水奔流 炎黄子孙，血脉相传，源远流长 诗书传家，礼仪兴邦 富强、民主、和谐、文明 是民族不败的真谛 自由、平等、法制、公正 是社会进步的法宝 爱国、敬业、诚信、友善 是践行文明的准绳 黄香暖被，孔融让梨 程门立雪，张良拜师 宫门籧车，孟子休妻 说不完的故事 树立了榜样的标尺 话我家乡，三善之地 古蒲长垣，籧公故里 王一硕的事迹 承先启后，接力了道德的旗帜 创文之风，正以摧枯拉朽之势 涤荡瑕秽，弘扬善举 干部群众，志愿同声 亲力亲为，众志成城 长垣的天蓝了 长垣的水秀了 长垣的草绿了 长垣的风清了 长垣的街道洁净了 长垣的衣冠整齐了 长垣的方言更有礼貌了 让我们撸起袖子，共举觥筹，庄严誓师 策马扬鞭，折桂殊荣 （二） 《七律创文》作者：若屈（现代） 绿草如茵四季华，常年处处有鲜花 廉洁效率人人赞，正义公平个个夸 守信真诚规范处，安居乐业幸福家 人文环境趋康健，国泰民安快速跨。
（三） 《创建文明城市》作者：路全海（现代） 街巷梳妆拆违建，社区旧容变靓倩。绿荫蔽日歌莺舞，图文画廊映眼帘。
路口革命好景观，交警辅协又志愿。旗令哨鸣车人行，红灯亮停排成片。
道口脚踏斑马线，车停礼让行人先。言谈举止习惯好，人文关怀心向善。
烧烤进厅露天摊，夜市移迁路净宽。荷香星烁驱雾霾，泉韵白云伴蓝天。
（四） 《创文在路上》作者：快乐彤年（现代） 文明是城市最好的名片，文明是指引方向的旗帜！在创文来到之前，我们的城市是这样的 小商小贩随处占道经营；垃圾箱旁杂物堆积如山 创文在路上的时候，我们的城市好像有些变了 街道宽敞整洁，街角鲜花拥簇凉亭伫立。咦？垃圾堆呢？哈哈，它们都被送回了各自的家！在创文来到之前，我们的城市是这样的 马路坑洼不平，车辆占道乱停；行人对红绿灯永远熟视无睹，人车抢道成为城市一道独特的风景线。
创文在路上的时候，我们的城市好像有些变了 一条条柏油马路崭新亮相，一个个车辆的临时小窝排列有序，机动车礼让斑马线蔚然成风，行人学会了“红灯停，绿灯行，黄灯也要等一等”。文明是一朵朵俏丽的小花，把我们的城市装点得五彩缤纷；文明是一缕缕清爽的春风，让我们的心灵清澈明亮。
创文在路上，我们和文明手拉手！创文在路上，文明让我们心连心！（五） 《创文，一道美丽的风景》作者：李江河（现代） 有一首歌叫奉献 无私无畏书写和谐幸福之音 有一个梦叫追求 矢志不渝展现富裕文明之景 有一种行动叫创文 群策群力谱写秦都发展新篇章 风雨中，我们不畏惧 坚守只为一份承诺 让城市美丽换新装 烈日下，我们不退缩 执着只因一份责任 让创文知识入人心 多少次挥汗如雨 多少回艰难坎坷 你用真诚换取了理解和支持 你用执着赢得了尊重与赞许 你用热情让文明之花绚烂绽放 你用行动诠释着秦都人的优秀品格 百舸争流千帆竞 我辈创文自风流 鲜花告诉我你曾经走过 微风告诉我你曾经来过 掌声告诉我你曾经笑过 我从统一广场走来 丝路闪耀古韵秦风 我从咸阳湖畔走来 一路花香一路芬芳 我从大街小巷走来 绿树成荫道路宽敞 我从秦都好人馆走来 崇德尚礼业已成风 自信包容早已铸就 创文，一道美丽的风景 一个机关干部 就是一面旗帜一面墙 引导人们向上向善 传播社会正能量 彰显崇德包容尚法创新 咸阳精神 一个社区人员 就是一座丰碑一盏灯 带动大众奋力拼搏 践行党对人民的承诺 唱响大秦故都德善咸阳 城市名片 创文，一道美丽的风景。
3. 有关于创文的诗句
杜甫《春望》
国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。
唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。
4. 带有“创”字诗句
创兹朴而巧，戮力忍劳疚。 韩愈 南山诗
路创李北海，岩开谢康乐。 李白 送王屋山人魏万还王屋
妖孽关东臭，兵戈陇右创。 杜甫 遣闷
含血吮创抚战士，思摩奋呼乞效死。白居易 七德舞-美拨乱，陈王业也
二仪初创象，三才乃分位。 李世民 咏司马彪续汉志
天地则创痍，朝廷当正臣。 杜甫 别蔡十四著作
艰难同草创，得失计毫厘。 杜牧 和野人殷潜之题筹笔驿十四韵
未创孤云势，空思白阁年。 曹松 钟陵野步
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。 白居易 缚戎人-达穷民之情也
刊木方隆禹，陛陑始创殷。 李商隐 送从翁东川弘农尚书幕
方朔不惩创，挟恩更矜夸。 韩愈 读东方朔杂事
创制谁人解，根基太守贤。 孙鲂 题梅岭泉
玉环腾远创，金埒荷殊荣。 上官昭容 游长宁公主流杯池
百堵创里闾，千家恤茕嫠。 岑参 过梁州奉赠张尚书大夫公
幽人创奇境，游客驻行程。 鱼玄机 题任处士创资福寺
金创生肢节，相与拔箭镞。 王建 相和歌辞·从军行
星桥他日创，仙榜此时开。 李适 安乐公主移入新宅
高贤能创物，疏凿皆有趣。 颜真卿 题杼山癸亭得暮字
生还真可喜，克己自惩创。 韩愈 岳阳楼别窦司直
5. 求一首“创文在你我”的诗,每一句前面第一个分别为创,文,在,
美在你我之间 “落红不是无情物，化作春泥更护花。”
尽管有些凄美，但这美还是感动了我。不知何时？这美便开始在世间流淌，感动了龚自珍，也唤醒了我。
它何止停留在那时间的平面，甚至穿越了历史，让人代代相传，感同身受，美在你我之间。 美，就像一个默默无闻的智者，一个意气奋发的精灵，当它在我们心里流淌时，幸福、平和便相伴而生。
大江东去，惊涛拍岸，唤醒一代代帝王贼寇的雄心壮志；山中明月，空谷幽篁，孕育出一代代文人骚客的缠绵诗意。美，便如此生动地雕刻出人类发展的历史与文化，成为了人类历史画卷里画龙点睛的一笔。
美，属于那些懂得审美的人。 著名的雕刻家罗丹曾说：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”
他用自己善于创造美的手，将“缺陷”演变为人间的绝美。为我们诠释了美，证实了发现美的意义。
我感慨于那个富于感性的心。 美，属于执著追求美的人。
厉归真，执著于画虎。为捕捉虎之美，他不惜冒险入林，入棚观虎。
几年如一日，终将虎之神态活灵活现、栩栩如生地入画，获得很高的艺术成就。可见，发现美是刻画美的前提，而执著追求美，痴迷于美的人，才能获得美的真髓，熟谙美的力量。
美，一旦被赋予了人性，就会发出耀眼的人性美的光芒。 范仲淹，没去过岳阳楼；苏轼，也没见过真赤壁。
但他们都先后写出了流传后世的《岳阳楼记》和《赤壁赋》，以其瑰丽的文采光照后世。何也？因为他们写的是人类历史的文明，心中的圣景，写的是自己矢志不渝的追求。
这样的美，大气而可敬。 我，不仅细细搜寻起生活中的美来。
质朴厚重的泥土、轻舞飞扬的柳条，伴随自己细腻的情感溢满四周，又被自己的理想点燃了它们的激情。美，便是如此，一个奇妙的轮回，流淌在你我之间，你我的心间。
那就让激情点燃激情，让责任激发责任，让我们用掩映于你我之间的美丽去照亮未来……。
6. 关于创文明的诗歌朗诵词
人人从我做起来 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。
文明礼貌 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。
同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。
文明乘车歌 同学们，要记牢， 上下车时队排好。 上了车，不乱跑， 准备零钱去买票。
车厢里，不大叫， 安安静静秩序好。 有座位，不去抢， 老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤， 耽误时间易摔跤。 讲文明，讲礼貌， 开开心心上学校。
都夸白兔有礼貌 小白兔，过小桥， 走到桥上瞧一瞧， 哎呀呀，山羊公公走来了， 摇摇摆摆跨上桥。 小白兔，往回跑， 站在桥头把手招。
“公公请您先过吧， 一步一步要走好。” 河水听了哗哗笑， 鱼儿听了蹦蹦跳， 都夸白兔有礼貌。
校园美 教学楼，真热闹。 杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。 讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。 见同学，问声早。
爱环境，出新招。 有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。 护环境，人有责。
校园美，齐欢笑 1、中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 黄香暖被教育人 中国礼仪不能忘 争做礼仪小标兵 2、欣赏你的人可以让你更加自信 批评你的人可以让你欲挫欲勇 伤害你的人可以使你更加坚强 依赖你的人可以让你拥有能力 疼爱你的人可以让你知道感恩 想依靠的对象可以让你歇歇脚 没有不好的人事物 只欠缺不好好体会的人 付诸热情还以原色过个好的艺术生活 3、蜡烛 我是蜡烛 没有艳丽的色彩 只有朴素的百 我是蜡烛 没有太阳那样强烈的光芒 只有星点般微弱的光 我是蜡烛 只是一只小小的蜡烛 我的一生在为人们的奉献中耗尽 我是蜡烛 我用我星点般微弱的光将每个人的生命照亮。
北京市靖伟仪佳科技有限公司怎么样
北京市靖伟仪佳科技有限公司好。根据查询相关公开信息显示，北京市靖伟仪佳科技有限公司有绩效奖金，年度团建旅游，年度体检，员工生日福利，法定节假日带薪休假。仪佳（北京）科技有限公司，成立于2016年04月05日，注册资本为100万人民币，法定代表人为刘启哲，经营状态为存续，注册地址为北京市海淀区上地信息产业基地三街1号楼2层C段2246，经营范围包括技术开发、技术推广、技术转让、技术咨询、技术服务。销售机械设备、化工产品（不含危险化学品及一类易制毒化学品）、电子产品、文化用品。
您对澄城县哪些创文公益广告印象深刻
我对澄城县这些创文公益广告印象深刻：
1、人有礼则安，无礼则危。
2、一人文明一点，大家文明一点。
3、发怒生气，易伤元气。待人和气，带来福气。
4、待人处事在于诚，立身之本在于仪5.道德能弥补智慧的缺陷，智慧却不能弥补道德的缺陷。
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